ΑΙΑΝΤΙΣ - AIANTIS OF SALAMIS: ΦΩΤΟ ΑΡΧΕΙΟ - Η ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΧΩΡΟΥ ΤΩΝ ΣΑΛΑΜΙΝΟΜΑΧΩΝ

Η τριήρης ήταν σχεδιασμένη για πολεμική δράση και διέθετε από κατασκευής της ιδιαίτερο οπλισμό: το έμβολο: Μια ξύλινη, επιμεταλλωμένη ή ολομεταλλική προεξοχή μήκους ως 2 μέτρων. Αποτελούσε φυσική προέκταση της τρόπιδας. Το βάρος του εκτιμάται ότι έφτανε περίπου τα 200 κιλά. Σχηματιζόταν από την προέκταση των δοκαριών του σκελετού ώστε να είναι ενσωματωμένο στην δομή του σκάφους. Με το σύστημα αυτό αυξανόταν η ισχύς του εμβολισμού και διαχεόταν η δύναμη της πρόσκρουσης αφ’ ενός. Αφ’ ετέρου εξαλειφόταν πρακτικά ο κίνδυνος αποκόλλησης του μετά η κατά τον εμβολισμό των εχθρικών πλοίων, γεγονός που θα μπορούσε να οδηγήσει σε βύθιση και την ίδια την επιτιθεμένη τριήρη.

Τριήρης "Το κορυφαίο Πολεμικό σκάφος"

Στη δεκαετία του 1980 κατασκευάστηκε από το Ελληνικό Πολεμικό Ναυτικό η τριήρης με το όνομα «Ολυμπιάς» η Ολυμπιάς αποτέλεσε και αξιοθέατο και χρησιμοποιήθηκε σε εξαιρετικές τελετές, όπως π.χ. για τη μεταφορά της Ολυμπιακής Φλόγας στον Πειραιά κατά τους Ολυμπιακούς Αγώνες της Αθήνας το 2004.

Η Ναυμαχία της Σαλαμίνας 480 π.Χ.

"Ο Περσικός Πόλεμος έγινε η αιτία να ενωθούν οι ελληνικές πολιτείες εναντίον του κοινού εχθρού, και αυτό το γεγονός είναι μια απ' τις πιο σημαντικές στιγμές της αρχαίας ελληνικής ιστορίας. Η θέση της Αθήνας ενισχύθηκε σημαντικά εξαιτίας της νίκης της επί των Περσών και έτσι η Αθήνα καθιερώθηκε ως η ηγέτιδα του ελληνικού κόσμου. Κατά τον 5ο αιώνα π.Χ., ο οποίος είναι γνωστός και ως o Χρυσός Αιώνας, ο μεγάλος πολιτικός άνδρας Περικλής ήταν επικεφαλής της πόλης. Η Αθήνα ήταν η πρώτη δημοκρατία και η πιο τρανή όλων των ελληνικών κρατών, δίνοντας ζωή σε ιδέες και αρχές που κανείς πριν δεν είχε σκεφτεί. Την περίοδο εκείνη η Αθήνα αποτελούσε το πνευματικό και καλλιτεχνικό κέντρο της Ελλάδας, το διαμάντι του αρχαίου κόσμου. Ήταν η πόλη όπου γεννήθηκαν οι πιο πολύτιμες ηθικές αξίες της ανθρωπότητας, η φιλοσοφία, η επιστήμη, η λογοτεχνία, η τέχνη, και το δράμα. Ιδεολογίες που θεωρούνται η βάση για το δυτικό πολιτισμό και ο πυρήνας της σημερινής κοινωνίας όπως η δημοκρατία, η ελευθερία, η δικαιοσύνη και η προοδευτική σκέψη πρωτοεμφανίστηκαν και άνθισαν σε αυτήν την πόλη κατά τον 5ο αιώνα π.χ"

Ο Αρχαιολογικός Χώρος της Ναυμαχίας της Σαλαμίνας αποτελεί ιστορικό μνημείο του Ευρωπαϊκού Πολιτισμού, η προστασία, η ανάπλαση και η ανάδειξη του οποίου θα έπρεπε να ληφθεί σοβαρά υπόψη από την Ελληνική Πολιτεία. Ωστόσο, μέχρι σήμερα, δεν έχει πραγματοποιηθεί καμία ενέργεια για την ανάπλαση και ανάδειξη του Αρχαιολογικού Χώρου, όπως αυτός οριοθετείται, από ολόκληρη τη χερσόνησο της Κυνόσουρας και τη χερσόνησο Αμπελακίων, τον όρμο Σεληνίων, τον Άγιο Γεώργιο και την Ψυττάλεια (Φ.Ε.Κ. 84/Β-5-69)η χερσόνησος της Κυνοσούρας ως αρχαιολογικός ιστορικός χώρος/ Α’ Ζώνη , όπως ορίζουν οι διατάξεις Α) της υπ' αριθμ. Α1/ΦΟΣ/16973/ 665/26.3.1982 υπ. απόφασης ΦΕΚ 305/Β/22.5.1982 με την οποία είχε χαρακτηριστεί ως Αρχαιολογικός - Ιστορικός τόπος ο χώρος της Ναυμαχίας της Σαλαμίνας. Β) της υπ' αριθμ. Υπ. απόφασης ΥΠΠΟ/ΑΡΧ/Α1/Φ43/47502/ 2913 ΦΕΚ 1324/Β/11.10.2001 και Γ) του νόμου 3028 (άρθρων 1, 3 παρ. β, 10 παρ. 3 παρ. 6, 13 παρ. 1, 2 παρ. 3, 15 παρ. 1, παρ. 5 για την προστασία των αρχαιοτήτων και εν γένει της πολιτιστικής κληρονομιάς. . Το Υπ. Πολιτισμού αλήθεια το γωρίζει ?

480 π.Χ. Η αρχαία Αθήνα της δημοκρατίας και της φιλοσοφίας βρίσκεται αντιμέτωπη με έναν ανυπολόγιστο κίνδυνο. Η γιγαντιαία περσική αυτοκρατορία είναι αποφασισμένη να καταστρέψει την πόλη-σύμβολο και να κατακτήσει ολόκληρη την Ελλάδα. Αυτή την κρίσιμη στιγμή, θα εμφανιστεί ένας άνθρωπος, ένας οραματιστής, ο μόνος που φαίνεται ικανός να πάρει την κατάσταση στα χέρια του: ο Θεμιστοκλής.

Barry Strauss - The Battle of Salamis was fought by various Greek city-states against the Persian Empire, which included Persians, Medes, Egyptians, Phoenicians, and Greeks under the leadership of Xerxes. It was a battle of a rich, giant empire against small, impoverished, disjointed, feuding political entities. It looked like a sure bet for the Persians, but, as Barry Strauss shows, it was precisely the strengths of the Persian Empire and its fleet that worked against it in the Battle of Salamis.

Ημερήσια διαταγή του Α/ΓΕΝ κ. Δημήτριου Ελευσινιώτη στην Εορτή του Αγ. Νικολάου.

"Θα ήθελα να τονίσω από αυτή τη θέση την τιμή που μας προσφέρει η παρουσία σας. Σεις, υπήρξατε οι συνεχιστές της ναυτικής εποποιίας του έθνους. Τιμή και δόξα σας ανήκει, καθώς και σεβασμός και αγάπη από εμάς τους νεώτερους. Εμείς οι άνθρωποι του Πολεμικού Ναυτικού, προσπαθούμε να συνεχίσουμε τη μεγάλη και ένδοξη παράδοση που μας κληροδότησαν οι ναυμάχοι πρόγονοί μας. Επικοινωνούμε με τους Σαλαμινομάχους, ακούμε το «’Ίτε Παiδες Ελλήνων» και φωνάζουμε όπως αυτοί: «Είμαστε εδώ. Συνεχίζουμε, ώστε να φανούμε αντάξιοι των προγόνων μας και να εκπληρώσουμε την αποστολή μας» ΖΗΤΩ ΤΟ ΕΘΝΟΣ!! ΖΗΤΩ ΤΟ ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΝΑΥΤΙΚΟ!! Αντιναύαρχος Δημήτριος Ελευσινιώτης ΠΝ.- Αρχηγός Γ.Ε.Ν. 2011

Ο θυρεός της Φ/Γ ΣΑΛΑΜΙΣ είναι ο ίδιος με τον θυρεό του παλαιοτέρου ομώνυμου πλοίου και απεικονίζει εμβολοφόρο πρώρα Αθηναϊκής Τριήρους επί κυμάτων και δύο εκτοξευθέντα λογχοφόρα ακόντια. Η επιγραφή «Αρχή Γαρ Όντως Του Νικάν Το Θαρρείν», που φέρει ο θυρεός, αποτελεί κεντρικό σημείο της κριτικής του Θουκυδίδη επί της τακτικής που ακολούθησε ο Θεμιστοκλής κατά την ναυμαχία της Σαλαμίνος, η δε διαχρονική της αξία είναι προφανής.

ΑΘΗΝΑΪΚΗ ΤΡΙΗΡΗΣ

Το αριστούργημα της αρχαίας ελληνικής ναυπηγικής και το διασημότερο πολεμικό πλοίο της αρχαιότητας. Το ελληνικό ναυτικό εξοπλισμένο με τέτοια πλοία - που τελειοποίησαν οι Αθηναίοι - έσωσε την Ελλάδα και την Ευρώπη από την περσική απειλή καταστρέφοντας τον περσικό στόλο στη Σαλαμίνα (480 π.Χ. ) αλλάζοντας τη ροή της Ιστορίας. Κυριαρχώντας έπειτα στη θάλασσα για πολλούς αιώνες δημιούργησε και εξασφάλισε τις συνθήκες που επέτρεψαν την ανάπτυξη και τη διάδοση του ελληνικού πολιτισμού, τα ιδεώδη του οποίου αποτελούν μέχρι και σήμερα τις βάσεις του ευρωπαϊκού πολιτισμού.

«Η Ναυμαχία της Σαλαμίνας του 20ου αιώνα»

Δεν υπάρχει πολιτισμένος άνθρωπος που να μη γνωρίζει ποιο θα ήτο το μέλλον του δυτικού κόσμου, εάν είχαν νικήσει οι Πέρσες στη Σαλαμίνα το 480 π.Χ.

Δεν υπάρχει σχολείο σε όλον τον πλανήτη που να μη διδάσκεται η Ναυμαχία της Σαλαμίνος. Δεν υπάρχει ιστορικός που να μην αναφέρει ότι το γεγονός της Ναυμαχίας της Σαλαμίνος ήτο η αρχή της γεννήσεως του Ευρωπαϊκού και γενικότερα του Δυτικού πολιτισμού.

Ελληνική πολιτεία: Για τη χώρα του πολιτισμού ο αρχαιολογικός και ιστορικός χώρος της Ναυμαχίας της Σαλαμίνος (εις τα Αμπελάκια) υπάρχει μόνον στα χαρτιά. Το Σύνταγμα και οι Νόμοι που αφορούν την προστασία των ιστορικών χώρων, δεν εφαρμόζονται. Ο ως άνω χώρος βρίσκεται εις την κατοχή του Ο.Λ.Π. ( Οργανισμός Λιμένος Πειραιώς) και στα χέρια κάθε κερδοσκόπου που έχει σαν στόχο το προσωπικόν και μόνον κέρδος, αδιαφορώντας για την καταστροφή και την εξαφάνιση των ιστορικών μνημείων.

- Υ.Π.Π.Ο : Μακριά από την αποστολή του και αδιάφορο.

- Τοπική Αυτοδιοίκηση: Αδιάφορη συμμετέχοντας με ανοχή και με αποφάσεις εις την καταστροφή του ιερού χώρου.Τοπική κοινωνία: ΄Αγνοια και αδιαφορία.

Μέσα σ΄αυτό το κλίμα έλαβε την πρωτοβουλία ο τότε νεαρός στρατιωτικός Χρήστος Μαριδάκης να διεξάγει το 1975 έναν μακροχρόνιο δύσκολο και επικίνδυνο αγώνα για τη διάσωση και αξιοποίηση του χαρακτηρισμένου υπό της Πολιτείας ιστορικού και αρχαιολογικού χώρου της Αρχαίας Σαλαμίνος.
Συνοπτικά : Η πρώτη του ενέργεια ήτο να δημιουργήσει τοπικό σύλλογο με σκοπό, μεταξύ των άλλων, την ενημέρωση Αρχών και πολιτών. Το 1977 ιδρύθηκε ο Α.Ο. «ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΗΣ», όπου παρά τις δύσκολες συνθήκες κατάφερε πέραν του αθλητισμού, να καθιερώσει την πρώτη εκδήλωση με το όνομα «Τα Σαλαμίνεια», κ.λ.π., προκαλώντας το ενδιαφέρον της τότε τοπικής κοινωνίας, βάζοντας συγχρόνως υποθήκες για μελλοντικούς αγώνες.

Το 1984, μετά την εθελοντική αποστρατεία του και απηλλαγμένος από περιορισμούς και κανονισμούς, ίδρυσε τον σύλλογο «ΑΙΑΝΤΙΣ» προστασίας περιβάλλοντος, αρχαιοτήτων, βυζαντινής και λαϊκής κληρονομιάς, όπου με τη δραστηριότητά του, κατάφερε να προκαλέσει το ενδιαφέρον της πολιτείας, των πολιτών της Ελλάδος και του εξωτερικού.

Αργότερα, συνέβαλε στην οργάνωση και λειτουργία τρίτου συλλόγου, με την επωνυμία «ΑΡΧΑΙΑ ΣΑΛΑΜΙΝΑ». Ο σκοπός της δημιουργίας τριών συλλόγων ήτο η μαχητική πολυφωνία σε μια κοινωνία που βασίλευε η σιωπή και ο φόβος.

Ιστορικόν αγώνος: Ο αγώνας προγραμματίστηκε να γίνει σε τρεις φάσεις :• Πρώτη φάση: Καθιέρωση πολιτιστικών εκδηλώσεων στο χώρο του Τύμβου και ενημέρωση με κάθε τρόπο για το πρόβλημα στην Ελλάδα και το εξωτερικό.•

Δεύτερη φάση:

α) Σύναψη συνεργασιών με πρόσωπα και φορείς.

Τρίτη φάση: Δυναμικές διεκδικήσεις και ενέργειες κατά πάντων για την προστασία και ανάδειξη του χώρου.Αντίπαλοι τα διαπλεκόμενα συμφέροντα, η αδυναμία του Νόμου και ο φόβος των πολιτών.

Αποτέλεσμα:

- Ο εορτασμός της Ναυμαχίας της Σαλαμίνος καθιερώθηκε ως επίσημη εορτή στο σώμα του Πολεμικού Ναυτικού, Νομαρχία και Τοπική Αυτοδιοίκηση.

- Διάσωση του Τύμβου των Σαλαμινομάχων – των αρχαίων λιμενικών εγκαταστάσεων – της αρχαίας πόλεως της Σαλαμίνας.

- Ενημερώθηκαν οι παρακάτω διεθνείς οργανισμοί - UNESCO,OHE,ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟ,ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΑΡΧΑΙΩΝ ΜΝΗΜΕΙΩΝ .

Μεγάλη επιτυχία ήτο η συμπληρωματική δημιουργία ζωνών Α, βάζοντας φραγμό σε κάθε διαπλεκόμενο που είχε προγραμματίσει την περαιτέρω καταστροφή του χώρου. Παράλληλα έδωσε και δίδει μάχες στην Ελλάδα και στην Ευρωπαϊκή ΄Ενωση, ως και σε κάθε διεθνή οργανισμό, προκειμένου να ενταχθεί η περιοχή στα αναπτυξιακά προγράμματα (ΕΣΠΑ), για να ολοκληρωθεί το όραμα και να γίνει ο τόπος μας το σημείον αναφοράς του κόσμου.

Ο πολύχρονος αγώνας δεν πήγε χαμένος. Ο σπόρος που ρίξαμε, άρχισε να φυτρώνει.΄Ηδη πολίτες, σύλλογοι, οργανισμοί, τόσο στην Ελλάδα όσο και στο εξωτερικό, άρχισαν να δραστηριοποιούνται και να δημιουργούν διλήμματα εις τας Αρχάς της Ελληνικής πολιτείας και παράλληλα τρόμο και προβληματισμό σε κάθε καταστροφέα.Παράδειγμα, ο αγώνας Μίχα, Ανωμερίτη, Κινέζων, κ.λ.π. τελείωσε, διότι έχουν αντιληφθεί ότι δεν μπορούν να νικήσουν έναν σύλλογο που παλεύει για το ό,τι πιο ιερό έχει ένας ΄Ελλην: την ιστορία και τον πολιτισμό του. Αυτός ήτο σε γενικές γραμμές ο αγώνας μας. ΄Ενας πολύχρονος αγώνας αγωνίας , πολλών επεισοδίων, πολλών προσπαθειών για να μας εξαγοράσουν, να μας τρομάξουν και να επιχειρήσουν να μας δολοφονήσουν!! Η ουσία είναι ότι εμείς θα συνεχίσουμε αυτή τη μάχη και είμεθα σίγουροι ότι η προσπάθειά μας θα γίνει εφιάλτης σ΄όλους αυτούς που ζητούν την εξαφάνιση από προσώπου γης των χώρων θυσίας των Σαλαμινομάχων. Θέλουμε να πιστεύουμε ότι ήρθε η ώρα η Αρχαία Σαλαμίνα (Αμπελάκια) να χαρακτηριστεί σαν νεότερο Ευρωπαϊκό μνημείο.

Πρώτον για να υπενθυμίζει όχι μόνον σ΄εμάς τους ΄Ελληνες αλλά και σ΄όλους τους Ευρωπαίους την υποχρέωση που έχουν για την ιστορία και τον πολιτισμό αυτού του τόπου.Θέλω να ευχαριστήσω τους συνεργάτες μου, τα Μ.Μ.Ε. Ελλάδος και εξωτερικού, ιδιαιτέρως τον ALTER και τον Κώστα Χαρδαβέλλα, τον τοπικό και διεθνή τύπο, ως και πολλούς πολίτες της Ελλάδος και του εξωτερικού.

Θα ήθελα να σταθώ στο Πολεμικό Ελληνικό Ναυτικό για την πολύπλευρη στήριξη των προσπαθειών μας.

Θα πρέπει να γνωρίζουν οι επόμενες γενεές ότι όποιος αγωνίζεται για την ιστορία και τον πολιτισμό του, δεν κουράζεται, δεν φοβάται και δεν εξαγοράζεται. Η προσφορά προς την πατρίδα είναι υποχρέωση κάθε ΄Ελληνα και δεν θα πρέπει να περιμένει ανταλλάγματα ή τιμές. Πολύ περισσότερο όταν θα προσπαθήσουν να το παραγκωνίσουν διάφοροι σαλταδόροι της πολιτικής για να γευτούν αυτοί την επιτυχία των αγώνων του.

Αιαντίς- Χρήστος Μαριδάκης

Το όνομα σας
Το e-mail σας
Το e-mail του φίλου σας
www.com2.gr

Translate-Μετάφραση

Κυριακή 15 Αυγούστου 2010

ΦΩΤΟ ΑΡΧΕΙΟ - Η ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΧΩΡΟΥ ΤΩΝ ΣΑΛΑΜΙΝΟΜΑΧΩΝ